โรงเรียนบ้านหางดง


หมู่ที่ 3
บ้านหางดง ตำบลหางดง อำเภอฮอด
จังหวัดเชียงใหม่ 50240

ประวัติศาสตร์ อธิบายเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมของ ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ ความรู้มีรายละเอียด เชิงประจักษ์หรือชัดเจนยุคประวัติศาสตร์แต่ละยุคมีความสวยงาม ด้วยความคิดริเริ่มของวัฒนธรรมและความแปลกใหม่ ของความรู้ของโลก แต่มีช่วงเวลาที่หมดความสนใจในความรู้ของโลก ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและด้วยเหตุนี้ในภาพลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ ของวิทยาศาสตร์อยู่ตลอดเวลา แต่หากไม่มีการศึกษาและการเลี้ยงดูที่ดี หากไม่มีการพัฒนาทางความคิดทางวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์

โดยความเสื่อมทางจิตวิญญาณ ของผู้คนก็เข้ามามีบทบาท ตัวอย่างเช่น บลูมศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยชิคาโกเขียนในหนังสือของเขาเรื่อง วิกฤติของจิตใจอเมริกัน 1997 ด้วยความขมขื่นที่คนอเมริกันรุ่นปัจจุบันไม่รู้จักประวัติศาสตร์ของตัวเองดีและแย่กว่านั้น วัฒนธรรมและประเพณีของประเทศและชนชาติอื่น เป็นเรื่องยากมากที่จะได้พบกับชายหนุ่มผู้ซึ่งจะได้รับ การศึกษาเพื่อศึกษาความสำเร็จของจีนหรือกรุงโรมโบราณ ในความเห็นของเขา

ซึ่งจะมีการเกิดขึ้นของพลาโตสเดส์การต ชาวกาลิลีนิวตัน เคปเลอร์สไอน์สไตน์ใหม่นั้นเป็นไปไม่ได้ในอเมริกาในปัจจุบันอย่างแน่นอนเพราะ ครั้งหนึ่ง เฮเกล นักปราชญ์ชาวเยอรมันผู้โดดเด่นคนหนึ่งกล่าวว่าบุคคล เป็นเพียงการคิดเพียงเพราะเขาตระหนักถึงจักรวาล ต่อมา แพทย์และนักคิด คาร์ล แจสเปอร์ส 2426 ถึง 2512 พูดบางอย่างที่แตกต่างออกไป แต่ก็ดีและน่าเชื่อถือ ปรัชญาประวัติศาสตร์และไม่ใช่วิทยาศาสตร์ในความหมายที่ทันสมัยอย่างแท้จริง และเพิ่มเติมปรัชญาเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ และคิดในบรรยากาศของวิทยาศาสตร์ทั้งหมด แจสเปอร์ ความหมายและจุดประสงค์ของประวัติศาสตร์ 506 และ 607 ที่มีความสำคัญยิ่งกว่าในเรื่องนี้คือ ปรัชญาในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่ง ของระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎี ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบทั่วไปโดยเฉพาะในวิธีคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับความหมายของชีวิตของผู้คน

กล่าวคือภูมิปัญญา ดังนั้น หากปราศจากปรัชญา ความสำเร็จทั้งหมดของวิทยาศาสตร์ก็สูญเสียคุณลักษณะ และความหมายอันดีงาม ในการปรับปรุงชีวิตของผู้คน คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ในการรับรู้ก็มีความสำคัญเช่นกัน สำหรับการทำความเข้าใจความหมายและจุดประสงค์ของปรัชญาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในการพัฒนากิจกรรมความรู้ความเข้าใจ ของนักวิทยาศาสตร์ การเข้าใจปรากฏการณ์ของการก่อตัวและการพัฒนาวิทยาศาสตร์

โดยในทางปรัชญาในฐานะภาพประวัติศาสตร์เฉพาะในความรู้ของโลก สังคม และมนุษย์ ควรระลึกไว้เสมอว่านี่เป็นกระบวนการก้าวหน้าเชิงวิภาษที่ซับซ้อนมาก ซึ่งรวมถึงขั้นตอนเชิงคุณภาพ ขั้นตอนต่างๆอีกทั้งจำเป็นต้องศึกษาให้มากที่สุดและทำความเข้าใจช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ ทั้งหมดในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เพื่อให้เข้าใจว่าช่วงเวลาใดเป็นช่วงเวลาหลัก ซึ่งเป็นช่วงเวลาหลักในการอธิบายลักษณะภาพประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์

นั่นคือเหตุผลที่แต่ละยุคประวัติศาสตร์ ในวิวัฒนาการของวิทยาศาสตร์ควร ได้รับการพิจารณาว่าเป็นความสมบูรณ์ เป็นระบบที่มีเนื้อหาเฉพาะของตนเอง ซึ่งสะท้อนถึงความเฉพาะเจาะจงของแต่ละขั้นตอนในประวัติศาสตร์ เป็นการเหมาะสมที่จะเตือนนักวิทยาศาสตร์ในอนาคตว่า ปรัชญาและวิทยาศาสตร์เป็นรูปแบบของความรู้ที่แยกจากกันไม่ได้ วิทยาศาสตร์แตกต่างจากปรัชญา การศึกษา ขอบเขต บางอย่างของโลกภายนอกและบางแง่มุมของชีวิตมนุษย์

วิทยาศาสตร์แตกต่างกันไปตามสิ่งที่พวกเขาศึกษาและในทางใดทางหนึ่ง วิทยาศาสตร์บางวิชาศึกษาทางกายภาพ เคมีอื่นๆชีววิทยาที่สาม และรูปแบบอื่นๆของการเคลื่อนไหวและการพัฒนา มีวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาโลกภาย ในจิตวิญญาณ ของบุคคลและวิธีการสื่อสารทางสังคมและวัฒนธรรมของเขา ปรัชญาไม่ได้ศึกษาพื้นที่และขอบเขตของปรากฏการณ์และกระบวนการที่แยกจากกัน ซึ่งเกิดขึ้นในโลก แต่เป็นการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่เป็นสากลขั้นสูงสุด

ซึ่งดำเนินการในธรรมชาติ สังคม และความคิดของมนุษย์ นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคโบราณอริสโตเติล 384 และ 322 ปีก่อนคริสตกาล ชี้ให้เห็นว่าหากวิทยาศาสตร์ทั้งหมดตรวจสอบเพียงส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ปรัชญาก็คือแก่นแท้ที่เป็นสากล และความคลาสสิกของปรัชญาเยอรมัน จี เฮเกล คศ 1770 ถึง 1831 เชื่อว่าปรัชญาเข้าใจความเป็น อยู่แบบ สากลนั่นคือการคิดเกี่ยวกับการคิดในตัวเองและในขณะเดียวกัน เขาก็มองว่าปรัชญาเป็นยุคสมัยใหม่ที่เข้าใจในการคิดปรัชญา

ซึ่งแตกต่างจากวิทยาศาสตร์ ยังศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตสำนึกและร่างกายของบุคคล แก่นแท้และความหมายของชีวิตทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ของเขา ในการหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ จำเป็นต้องกำหนดแนวความคิดว่าธรรมชาติคืออะไรโดยทั่วไป ธรรมชาติของมนุษย์เป็นอย่างไร ถึงเป็นหัวข้อของความรู้ เช่นเดียวกับผู้มีสติสัมปชัญญะ ความคิด และโลกทัศน์ ปรากฎว่าในโลกนี้มีสองประเภท สิ่งของที่เป็นของจริงทางกายภาพ

และสามารถสังเกตได้จากภายนอกโดยคนจำนวนมาก และสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงทางจิต พวกเขามีประสบการณ์โดยคนในตัวเอง ต่างจากวิทยาศาสตร์ที่ไม่ได้ศึกษาปรากฏการณ์ชีวิตมากมาย เช่น ค่านิยม ปรัชญา ควบคู่ไปกับความรู้เกี่ยวกับวัตถุของโลกและชีวิตของผู้คนและสัตว์ พยายามทำความเข้าใจว่าความหมายของชีวิตและกิจกรรมคืออะไร และยังกำหนด ที่อยู่ของบุคคลในโลกนี้และสังคมมนุษย์

การก่อตัวขึ้นในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ หลายศตวรรษในกระบวนการของการพัฒนาทางทฤษฎี และการปฏิบัติของโลกรอบข้างโดยผู้คน มันเป็นค่านิยมที่ได้มาซึ่งลักษณะอารยะที่ไร้กาลเวลา สากลและเป็นสากล ดังเช่นที่เคยเป็นมา พวกเขากลายเป็นความประหม่า คู่มือชีวิตทางจิตวิญญาณที่มีคุณค่าในตนเอง และเป้าหมายชีวิตในอุดมคติสำหรับคนหลายรุ่น ในเรื่องนี้ ตามหลังซิเซโร 106 ถึง 243 ปีก่อนคริสตกาล เราสามารถพูดได้ว่าปรัชญาคือ ครูแห่งชีวิต

ผู้ปลุกระดมคุณธรรมทุกประการ การแก้ปัญหา การตอบคำถามที่อยู่นอกเวลา ประวัติศาสตร์ ปรัชญาแสวงหาคำตอบ สำหรับคำถามที่ชีวิตและยุคปัจจุบันก่อให้เกิด ความเชื่อมโยงทางธรรมชาติระหว่างวิทยาศาสตร์และปรัชญามีความชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ โดยประการแรกพวกเขาถูกนำมารวมกัน โดยความรู้เชิงทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนาโลกและสังคม พูดอย่างเคร่งครัด

แนวคิดนี้เป็นทฤษฎีซึ่งเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ในความหมายที่ถูกต้องของคำ สเตปิน ถึงหลายประการเป็นของปรัชญา ระหว่างสองประเภทนี้ที่แตกต่างกันตามทฤษฎีแล้ว ไม่ได้มีเพียงความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมเท่านั้น ความรู้เชิงปรัชญาและวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาแล้วมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการก่อตัวของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใหม่

และภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก สเตปิน ความรู้เชิงทฤษฎี 2003 ปรัชญาของวิทยาศาสตร์เริ่มมีอิทธิพลอย่างแข็งขันต่อความรู้เชิงทฤษฎี เมื่อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ประเภทและรูปแบบต่างๆ หมดความเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์และหยุดหรือเปลี่ยนเป็นความรู้ที่ไม่ลงตัวบางรูปแบบ วิทยาศาสตร์กำลังพัฒนาอย่างที่เป็นอยู่ถึงขีดจำกัด ด้านความรู้ความเข้าใจ นั่นคือเวลาที่นักวิทยาศาสตร์ต้องการปรัชญา

เพื่อทำความเข้าใจสาเหตุ ของปรากฏการณ์วิกฤตทางวิทยาศาสตร์ และเอาชนะกระบวนการวิกฤตเหล่านี้ ดังนั้น ตามกฎแล้ว การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ ความรู้ใหม่และในรูปแบบที่นักวิทยาศาสตร์ค้นพบและพิสูจน์ โดยพวกเขาอันเป็นผลมาจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ระดับเฉพาะเจาะจง ที่เป็นส่วนตัวและเฉพาะเจาะจงจึงกลายเป็นหัวข้อของการไตร่ตรองเชิงปรัชญา ปรัชญาวิทยาศาสตร์ มีความสามารถเฉพาะตัวของการไตร่ตรองเชิงเหตุผล ถึงวิพากษ์วิจารณ์อย่างสร้างสรรค์

บทความที่น่าสนใจ ซิแซนดร้า ผลกระทบของซิแซนดร้าต่อสุขภาพผิวอธิบายได้ดังนี้

บทความล่าสุด